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실재하는 사람에 대한 구체적 임상이기에 인격권과 프라이버시에 대해 조심스러운 접근이 필요합니다.
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용신은 명리학의 마지막 허들이다.
그리고 끝도 없어 보인다.
그러다 보니 용신 만능론에서 용신 무용론까지 갑론을박이 끊이지 않았다.
실제 통변에서의 폐해도 만만치 않았지만
그렇다고 용신을 배제한 명리학은 상상할 수조차 없는 일이다.
주체의 기질과 성격을 파악하는 데 용신은 필요 없다.
그러나 그것만으로 그친다면 명리학은 심리 테스트나 다름 없는 수준으로 전락할 것이다.
명리학은 한 인간의 내면과 행동 양식의 파악을 넘어
대운과 세운별로 어떤 전략과 전술로 세상에 임할 것인지를 설계해 주어야 한다.
그렇다면 용신의 엄정한 정의는 필수 불가결하다.
명리 임상파이널반의 최종 목표는 실전종합통변이다.
그 전에 가장 중요한 도구이자 무기인 용신의 본질에 대한 철학적인 이해와
억부에서 조후, 격국에 이르는 용신론의 쟁점을 파악하고
전왕과 통관, 그리고 고립 용신 같은 예외적 경우까지 마스터하고자 한다.
용신의 목표는 다름 아닌 ‘조금 더 행복한 삶’이다.
용신의 공부를 통해 삶에 대한 통찰을 더욱 깊이 있게 다다를 수 있기를 희망한다.
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목 차
제1강 용신론의 쟁점 ① - 억부용신 조후용신 격국 용신
제2강 용신론의 쟁점 ② - 억부용신 조후용신 격국 용신
제3강 사례를 통한 억부/조후/격국 용신의 적용과 비교 ①
제4강 사례를 통한 억부/조후/격국 용신의 적용과 비교 ②
제5강 신약 원국의 용신
제6강 신강 원국의 용신
제7강 중화 원국의 용신
제8강 전왕 원국의 용신
제9강 고립 용신과 통관 용신
제10강 원국에서의 용신 해석
제11강 대세운에서의 용신 해석
제12강 결론 – 용신의 철학적 정리
※수강기간 중 선생님의 일정상의 사유로 휴강이 발생할 수 있습니다.
휴강 발생 시 수업시간 및 문자로 공지 드리겠습니다.
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